智囊里的管理学第305章 明智之三剖疑19 程颢

程颢：遇“只敢远观、不敢细查”的噱头别被唬住直接提“近距离验证” 南山的寺庙里有一尊石佛每年都传石佛的头会发光。

消息一传开远近的男男女女都涌去围观白天晚上挤在一起场面又乱又杂。

负责当地事务的人都怕得罪“石佛神”没人敢禁止这种事。

程颢刚到这里任职就找寺庙的和尚问话：“我听说这石佛每年都会发光有这回事吗？”和尚回答：“是真的。

”程颢接着告诫他：“等下次再发光一定要先告诉我。

我要是没时间去现场就把石佛的头取下来拿到我这儿来看。

” 从那以后石佛再也没有“发光”的传言了。

程颢的高明在于“不戳破却断后路”让造假者不敢再装 别人都怕“得罪神灵”不敢管程颢却没纠结“石佛到底会不会发光”而是抓住了骗子的软肋——所谓“发光”本就是和尚用来吸引信徒、搞噱头的把戏真要把石佛头取走查验谎言立刻就会露馅。

他没说“你在骗人”也没下令禁止只一句“取头来观”就让和尚知道：再装神弄鬼就会被当场拆穿。

这种“不费口舌却掐住要害”的处理方式比硬禁硬怼高明太多。

对付“借‘神灵’搞噱头的骗局”不用争论真假直接断了造假的退路 和尚敢年年传“石佛发光”是因为大家只敢围观不敢深究“发光”的过程模糊不清才有造假的空间。

而程颢提出“取头查验”等于把“模糊的噱头”变成了“必须实打实面对的验证”——石佛头一取走有没有机关、是不是人为造假一眼就能看穿和尚自然不敢再继续装下去。

【管理智慧】 一、程颢的“破局逻辑”：不硬刚“神灵”专戳“骗子不敢实证”的软肋 为啥之前官员管不了？因为他们被“神灵”的标签吓住了觉得“万一真得罪神咋办”却没看透：骗子敢传“放光”全靠“只让看、不让碰”——光在佛头上闪一下你没法近距离查；可一旦要求“把佛头拿来细看”造假的手脚就藏不住了。

程颢的聪明就是抓准了骗子的“致命弱点”：所有靠“伪神迹”骗钱的套路都怕“实证”。

你说石佛发光我就要看佛头；你说有神灵我就要查证据；你说能显灵我就要要实锤——只要敢提“近距离检查、拿实物验证”骗子十有八九会怂因为他们根本没底气。

这放现在太实用了：现在好多“伪灵异”“伪神奇”的套路比如“景区石头显灵”“老宅闹鬼发光”“网红灵宠能预言”全是靠“远观模糊、近看露馅”忽悠人。

你跟他掰扯“不科学”没用不如学程颢直接要“近距离看、拿实物查”一戳就破。

二、程颢的“反套路内核”：看透“伪神迹的本质是‘借神骗流量/敛财’” 程颢敢要石佛头不只是胆子大更因为他看透了：和尚传“石佛放光”不是真信“神”是想靠“神迹”吸引香客多收香火钱；官员怕“得罪神”其实是怕丢乌纱帽不敢较真。

要是真信“石佛显灵”和尚早该乐意把佛头拿出来让更多人看哪会怕“动佛头”？ 现在的“伪神迹”也一样：景区传“神石发光”是为了涨门票；网红传“老宅闹鬼”是为了涨粉带货；甚至有人传“家里宠物能预言”是为了开直播赚打赏——这些套路的核心都是“借‘神/灵异’骗流量、敛财”根本没什么“真显灵”。

只要戳穿“敛财目的”再要“实证”骗局自然就凉了。

三、核心启示：遇“伪神迹/伪灵异”学程颢的2个“实锤招” 不管是古代的“石佛放光”还是现在的“神石显灵”“老宅闹鬼”对付它们的逻辑都一样：别被“神灵/灵异”的标签吓住专戳“骗子不敢实证”的软肋要实锤、要近距离查自然能拆穿套路。

1.不跟骗子掰扯“信不信”直接要“实证”。

2.看透“背后的利益”：越想靠“神奇”赚钱越怕实证。

简单说程颢的厉害不是“会驱神”是“懂骗子”——他知道真的神迹不怕人看怕人看的全是假的；真的神奇不怕实证怕实证的全是套路。

【原文】程颢 南山僧舍有石佛岁传其首放光远近男女聚观昼夜杂处。

为政者畏其神莫敢禁止。

程颢始至诘其僧曰：“吾闻石佛岁现光有诸？”曰：“然。

”戒曰：“俟复见必先白。

吾职事不能往当取其首就观之。

”自是不复有光矣。

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