宋朝的脊梁第242章 拉萨婚期

靖康七年七月初九雪域之巅逻些城（拉萨）。

布达拉宫雄踞玛布日山之巅赭红的宫墙在稀薄凛冽的空气中如同凝固的、由古老信仰与权力混合而成的巨大血块白宫部分则如雪山之魂般矗立其上这便是吐蕃赞普的王权象征。

此刻这座恢弘却粗粝的石头巨兽在连绵数里的赭红宫墙内外挂满了印着梵文经咒的彩色经幡山风卷过旗海翻腾发出海潮般连绵不绝的猎猎之声企图为这冰冷的石城注入一丝虚幻的、属于大婚的喧嚣。

大宋送亲的五千精锐、数百辆装饰着金凤银凰的华丽鸾驾却如同卷入浓稠酥油中的铁流在宫门外宽阔却荒凉的石板广场上艰难地排开阵势。

队伍核心处帝姬銮驾由三十二名特选京畿禁军抬持朱红底漆描金檐角垂挂九凤衔珠璎珞华贵逼人。

龙骧骑士的战马被特制的黑色厚布蒙了眼由马夫死死挽住辔头依旧不安地刨打着前蹄喷着粗重的白气——它们被这稀薄的空气、陌生的气息和翻飞的经幡深深刺激。

车帘内令福帝姬赵金印端坐。

沉重的九翚四凤冠冕几乎压断她纤细的脖颈宽大的翟衣衮袍下是层层束紧的绸缎勒得她每一次吸气都如风箱般艰涩痛苦。

胭脂厚厚涂抹在脸上却掩不住皮肤下透出的、一种带着诡异灰败的铅白色那是高原反应与深重厌恶交织的痕迹。

她目光空茫掠过车窗外起伏的、光秃秃的荒山山脚下那些匍匐在尘埃中、磕长头而来的农奴身上破旧的赭红袈裟如同凝固的血痂。

一丝隐秘的、几欲作呕的腥膻气（来自宫墙深处供奉的酥油灯、神油与某些不可言说的东西）无孔不入地钻入车厢。

她死死攥紧袖中的金丝帕子指尖用力到骨节泛白才强压下胸腔里那股翻腾欲呕的冲动！ 这鬼地方！ 这弥漫着神佛香火与奴隶死气的鬼地方！ 她只想一把火烧了！ 七月十二布达拉宫专辟之“汉殿”。

送亲团在无数双隐藏在绛红僧袍后、带着贪婪窥探与冷漠审视目光的注视下依礼安顿。

所谓的“汉殿”不过是临时腾空出的几间西侧僧舍改造而成墙皮是新刷的白灰还能闻见石灰刺鼻的生涩气墙角尚残留着无法清除干净的陈年酥油印记。

家具器物虽竭力添置了些许中原制式仍是粗笨简陋。

至于那所谓的“宋匠督造帝姬寝宫”？ 更是一句笑话！ 只在紧邻白宫处草草圈了块地挖了几个象征性的基坑几根粗糙的石料斜躺在冻土上。

陈太初由枢密院职方司主事叶七、亲兵营指挥使王烈等人簇拥着在吐蕃礼官的“引领”下面无表情地踏勘着每一处仪程节点。

从帝姬下舆处的地毯颜色（非明黄换成了象征密宗忿怒的金刚红）到入宫门时赞普出迎的台阶级数（少了两级）再到接风宴主宾位置朝向（竟将帝姬位列赞普之侧？ 按宋礼帝姬位当正中赞普位在右吐蕃竟反着来！）。

叶七手中那卷薄如蝉翼、却重逾千钧的盟约绢帛被展开数次。

他那双锐利如刀的眼中寒意更盛一分握笔的手青筋暴起一次次强忍着挥毫泼墨、当场驳斥的冲动！ 王烈按刀的手臂肌肉虬结沉默得像一头压抑着狂怒的猎豹只等主人一声令下便择人而噬！ 吐蕃礼官却始终面带倨傲却“谦恭”的微笑口口声声“尊崇唐蕃古制”、“高原风俗殊异”、“还请上国宽宥”。

陈太初一直沉默。

他幽深的目光如同凝固的墨玉将这些明显越界且故意为之的“疏漏”一桩桩一件件清晰地、残忍地烙印在心底某片冰原之上。

时机…未到。

火炉还未烧透水沸尚需时辰。

他只在几处最刺眼的错漏处稍作停留抬抬手示意身后随行书吏冷硬地记录在案。

那书吏手腕稳健笔下沙沙每个字都像砸进石板里的铁钉。

吐蕃礼官只当是宋人最后的、无力的较真眼底的不屑几乎要满溢出来。

七月十五大婚吉日。

布达拉宫主殿“曲杰查布”（法王殿）被布置得如同巨大的密宗坛城。

上万盏酥油灯摇曳着昏黄诡异的光将满殿怒目獠牙的壁画映照得光影幢幢仿佛万千鬼神在黑暗中窃窃私语。

奇形怪状的黄金法器、巨大堆叠的酥油供品散发着浓郁粘腻的甜香混合着藏香那独特的、带着苦杏味的氤氲烟气几乎令人窒息。

殿内挤满了身着华贵皮裘、佩戴硕大绿松石与黄金璎珞的吐蕃贵族、王公、各大教派着红黄僧衣的活佛大喇嘛。

每一双眼睛都像草原上的秃鹫紧紧盯住殿门等待着那只来自东方的金凤凰如何被戴上属于雪域高原的枷锁。

吉时将至。

悠长低沉的佛号与法螺鸣响如同来自幽冥的召唤沉闷地回荡在巨大的殿堂。

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