师生心理学江湖对话手册第137章 课大爻五行拳从爻变五行到身心合一的武道课堂

今天的武术文化课我们聚焦一门融合《周易》智慧与道家哲思的传统拳法——大爻五行拳。

它起源于《淮南子》思想体系清末民初经“夜梦授艺”的淮南老廖 完善将68式技法与六爻动变、五行生克深度绑定既是贴身短打的实战拳术也是修心炼性的修行法门。

接下来我们将通过技法拆解、哲学溯源和实战推演带大家读懂这门拳法“以爻变定进退以五行生劲法”的核心更要领悟“修拳先修德习武先习心”的武道真谛。

课堂导入：从“夜梦授艺”说起聊聊拳源里的文化密码 （教授推了推眼镜将一张手绘卦象图贴在黑板上指尖点向“乾卦”符号） 教授：同学们先问个问题——你们觉得武术的“传奇”到底藏在招式里还是藏在背后的文化里？今天咱们讲的大爻五行拳光起源就带着股“玄劲儿”。

清末有个叫淮南老廖的武者练了半辈子拳没摸到门道某天夜里梦见个穿八卦道袍的老者说了句“爻变即拳变五行即劲根”还手把手教了他68式。

醒了之后老廖照着梦里的招式练发现每一招都合着《周易》的爻变规律比如“寅化卯”是舒展进势“酉化申”是沉劲后退。

你们说说这个传说里最关键的不是“做梦”是什么？ （台下沉默几秒叶寒率先举手） 叶寒：教授我觉得是“爻变”和“五行”这两个词！老者没教他新招式而是教了“规律”——就像把宇宙的变化装进了拳法里。

教授：说得好！这就是大爻五行拳的第一个核心：拳是“器”哲是“魂”。

《淮南子》里说“道生一一生二二生三三生万物”老廖的梦本质上是把道家的宇宙观、《周易》的变易观变成了能打的拳。

再看他定的拳名“大爻”对应六爻“五行”对应金、木、水、火、土从名字就把“文武合一”写在了脸上。

（教授转身在黑板写下“拳源三要素”用粉笔圈出重点） 教授：记下来这门拳的起源离不开三个根：一是《淮南子》的哲学根基二是《周易》的爻变逻辑三是民间武者的实战智慧。

缺了任何一个都成不了“大爻五行拳”。

第一模块：拆解拳理——爻变是“攻防密码”五行是“劲法源泉” （教授走到教室中央摆出一个“迎门铁扇”的防守姿势双臂交叉护在胸腹前） 教授：现在咱们进入核心——拳理。

先讲“爻变之道”《周易》里说“变化者进退之象也”大爻五行拳把这句话变成了能打的“密码本”。

68式对应六爻的“进神”和“退神”比如我现在这个“迎门铁扇”就是“退神”——像“酉化申”一样沉劲回收看起来是退其实小臂已经对准了对方的空档等他力一卸我就能顺劲反击。

（许黑突然站起来比划了一个直拳：“教授那‘进神’是不是就是硬冲？”） 教授：许黑这个问题问得好很多人都以为“进神”就是猛打其实错了。

“进神”是“寅化卯”“巳化午”的舒展连贯就像春天草木生长是“劲层层递进”不是“力蛮冲蛮撞”。

比如“劈山掌”起势要沉腰蓄力像“寅木初萌”推出时劲从腰脊传到肩臂掌风才像劈山——这是“顺爻变之势发自然之力”不是靠胳膊硬抡。

（教授转身在黑板画了个五行循环图金、木、水、火、土五个字用箭头连接） 教授：再讲“五行之劲”这是拳法的“能量源泉”。

五行对应五种劲法不是凭空编的是模仿自然的力：金劲像金石崩裂刚锐；木劲像藤蔓缠枝柔韧；水劲像流水绕石沉滑；火劲像火焰升腾爆冲；土劲像大地承载稳厚。

蒋尘你练过篮球你说说要是有人用硬劲撞你该用哪种劲卸？ 蒋尘：应该是水劲吧？像流水一样把他的劲引开不能硬顶。

教授：没错！“降龙”式就是水劲的代表身形下沉像流水双臂环抱能把对方的猛力“绕”出去。

而且五行劲不是孤立的要“相生相克”：木劲能生火劲柔劲蓄足了能爆刚劲；火劲能生土劲爆发完要沉下来稳根基。

就像打仗不能只带一种兵要五种劲“循环用”才叫“劲法生生不息”。

第二模块：技法实操——六字要诀是“根基”贴身短打是“杀招” （教授走到教室角落拿出一套木质桩靶拍了拍靶心） 教授：光懂理不行得会用。

大爻五行拳的技法核心是“贴身短打”靠“挨、傍、挤、靠”近身后发力还总结了“顶、抱、单、提、胯、缠”六字要诀——这六个字是所有招式的“根基”。

（教授先示范“顶”：头顶微微上领肩膀自然下沉） 教授：“顶”是顶劲立身头顶像被线吊住颈竖身正气血才能上去。

你们现在试试头一低是不是觉得胸口发闷？再一顶是不是呼吸顺了？这就是“乾卦上爻辰土”的沉稳发力先得把“根”扎住。

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