魔女的箱庭笔记杀死一只妒魔女叁 教堂与乌鸦上

【五十星·纽加哥】 【旧城区·卡门大教堂】 【二零二二年十二月一日·星期四·下午】 智慧是人眼不可见的恐怖武器比任何剑都要锋利——休伯伦家族。

如果要提起休伯伦家族那就不得不提起休伯伦家族的族母前任休伯伦家族的族长卡特琳娜·休伯伦女士卡特琳娜早已经年过四十据说她的实际年龄已经有五十多岁但是具体一点的年龄没有人知道在提起卡特琳娜的时候人们关注的也不会是她的年龄而是她过往的辉煌以及现在的威望。

可以这么说休伯伦家族之所以成为了家族卡特琳娜·休伯伦发挥出了不可替代的作用只要她还存在于休伯伦家族之中休伯伦的威慑就永远存在。

而现在这位头发已经泛白的女性正端坐在教堂的长椅上那几十张长椅整齐摆放着一排接一排卡特琳娜·休伯伦坐在靠中间的一排靠近中间的过道她手中捧着一本白色的书本不过并不是圣经亦或者别的什么只是一本书书里面的内容暂且不论作为一个家族的族母如今在这种情况下却在一个教堂之中闲坐着属实是让人感到不解。

休伯伦家族并没有族长在卡特琳娜宣告从族长这一职位卸任之后休伯伦家族并没有推举出新的族长卡特琳娜哪怕到了现在也是未婚没有丈夫也没有子嗣这么一算倒也可笑整一个家族的本家居然只有这一个人旁支或许有不少但是本家只有卡特琳娜一人这样的事情在整个纽加哥也应该只有休伯伦家族才会有了。

卡特琳娜将手中的书本翻过一页她的动作是如此优雅这一种高贵已经成为了她的一部分在举手投足之间都蕴含着一种上位者的威严她一身淡紫色的装束更是将自己这一份高贵衬托起来让人在看见她的时候忍不住垂下头生怕自己一时间的冒犯会让这位女性感到不适。

这里是卡门大教堂纽加哥旧城区唯一的教堂这个名字出自一部小说后来改成了歌剧也是那位作曲家比才最后的一部歌剧以强烈的现实主义表达方式和电影化的表演让这部作品重绽异彩在当时掀起了西方歌剧界新一轮的改版风潮。

不过这也只是卡门大教堂这个名字由来罢了名字往往是最不重要的作为一个建筑人们总是会去关心它长什么样好不好看有没有氛围感而作为一个教堂人们就会去关心这个教堂够不够神圣这个教堂之中的牧师够不够专业了。

“老不死的还活着吗？” 卡特琳娜·休伯伦合上了书本开口道她平静的话语在这个教堂之中回响穿过座椅直到整个教堂都能够听见她的声音。

而这个时候才发现原来教堂之中并不只有卡特琳娜一个人除了她在长椅的最前面还躺着第二个人一个男人穿着黑色长形的大风衣也就是修身黑袍男性修道者的日常服装这种服装一般都是用来表明自己的身份的那风衣上的纽扣是纯紫色的那是一位专职的神父。

黑色常服代表着他朴素和谦卑的态度这种思路与常服平淡无奇的样式有很大关系制作容易且毫无吸引眼球之处在过去则更是男女平民皆穿的普通衣物。

教会用此种服饰作为信徒的服装则是提醒他们切勿骄傲和自满。

只不过现在这个神父却完全没有神父的样子一本圣经盖在脸上躺在长椅上的形象也不是很好一条腿搭在椅背上手自然下垂到地面仔细听还能够听见他的呼吸声偌大的教堂就只有这么一个神父一个……不那么正经的神父应该是在午休吧或者是别的什么总而言之神父慵懒地躺在长椅上睡着了。

卡特琳娜把书本拿在手中站起身朝着第一排走去然后站在那个神父的旁边垂下头一把把神父脸上的那本圣经拿了下来果不其然神父确实是在睡觉而且睡得很香以至于脸上的书被取走了也没有任何反应。

这个时候也终于能够看见神父的脸了——一样历经了沧桑之后的面容已经褪去颜色的白发脸上有不少皱纹不过神父的脸有一种气质不怒自威相比起神父他更像是一个退休的白手套在一个教堂之中享受着自己的晚年生活。

“卡斯劳伦特·乔格尼夫。

”卡特琳娜说道“别装死了。

” 神父依旧没有反应反而开始打起了呼噜。

“我来这里可不是为了看你睡觉卡斯劳伦特我允许你留在这里也不是为了让你有地方睡觉。

” 神父仿佛这个时候才醒来他缓缓睁开眼睛可是他的眼中没有任何迷茫和浑浊在醒来的那一刹那神父就已经完全清醒了他的身体他的意识他的一切都已经准备就绪仿佛准备扑向猎物的野狼在看清卡特琳娜的脸之后神父的脸上出现了些许的惊讶他眯起眼确定自己所看见的人确实是卡特琳娜。

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