美漫之手术果实第297章 荆轲 完

“荆轲这还真是。

”墨家来人沈飞不意外但是来的是荆轲就让他有些意外了对于荆轲沈飞虽然之前没有见过他但是其大名却是早已经知晓荆轲刺秦这可是被千古传诵的大事虽然失败了荆轲还是进入了后世的刺客列传里面。

春秋战国五大刺客荆轲就是其中之一。

这里的刺客和现在的罗网流沙这样的组织里面的称呼是完全不同的严格的说罗网流沙这样的组织里面的人是不应该被称为刺客的其称呼应该是杀手才是。

刺客这个称呼在此之前可不是随便能使用的在荆轲之前的四大刺客每一个都是忠义的代表荆轲当然也是了。

有句话叫做大人时代不同了之前在春秋战国遵守的礼乐在这个时代已经崩坏了称呼当然也免不了了。

比如说公子这两个字在之前可是只有像韩非扶苏这样身份的人可以使用现在看看虽然不算烂大街但是紫兰轩里面称呼公子的一大堆。

当然了因为人不同那怕称呼相同其中也有很大的区别的。

所谓礼乐崩坏在儒家的人眼里就是上下尊卑不分这并不是从战国时代开始了而是从春秋时期的五霸那时候就开始了。

儒家是最重上下尊卑的认为只有这样人们才能各司其职不会去觊觎自己不应该得到的东西才能让天下太平不会有战事。

简单的说农民就是一辈子是农民不要整天想着去当官发财那样会荒废农事虽然这样的说法有一种非常片面的说法但是总体来说并不算错。

春秋时期的各个诸侯国士大夫的权利大增这造成的结果就是像什么八佾之礼这是专属于天子的礼节但是在那个时代已经有士大夫自己在演绎八佾之礼了这对于孔子来说是最不能容忍的。

所谓八佾舞于庭是可忍孰不可忍。

不得不说事情非常的有趣孔子是出身于鲁国的当时有句话叫做周礼尽在鲁矣然而最先破坏八佾之礼的人也是鲁国人其他诸侯国破坏的最多也就是六佾之礼而已。

这是礼乐崩坏的其中一点礼乐崩坏的另一个那就是战争的变迁了在礼乐还没有崩坏的时候战争都是双方摆开阵型然后统一开始攻击根本不会出现偷袭的情况。

那时候的战争最重要的一点就是贵族一般的情况下是绝对不会死的因为战争中不允许普通的士兵打贵族就算战争失败贵族也最多只是被俘虏之后只要付赎金就可以回去了。

不肯半渡而击的宋襄公可是在儒家的经典里面被吹嘘成了仁义之师只不过这个仁义之名是以自己国家绝大部分的士兵阵亡自身重伤而死为结局。

当时的战争就算有灭国之战也只是灭社稷不绝宗庙那怕周朝灭了商朝还是把残余的商朝贵族分封了为诸侯。

但是礼乐崩坏的时候一切就不一样了打仗都是恨不得刀架在对方的脖子上对方才知道至于什么摆开阵型在开始战斗不要开玩笑了难道不知道兵不厌诈吗。

兵家就是从那个时代发源起来诸子百家里面兵家也是唯一一个没有统一组织诸子百家都是各为其主。

儒家为什么会大力的批判兵家就是因为兵家改变了战争中的礼仪这个改变让贵族在战争中根本不能保住自己的性命了别说什么贵族了那怕是王族天子杀了也就是杀了。

幸亏孔子没有活到吕不韦灭绝周朝的时候不然绝对会被气吐血的。

刑不上大夫礼不下庶人在后世有人针对这句话做了很多解释说古代的很多人理解是错的事实上这不过是在现代社会赋予他们的含义而已在这个时代这句话并没有那么多的解释。

“原来你就是荆轲啊我听盖聂提起过你。

” “盖聂。

” 听到盖聂这个名字之后荆轲的神色立即变的很复杂盖聂和荆轲本来是一对好朋友毕竟他们都是卫国人只不过在盖聂成为大秦的剑术首席教师之后荆轲和盖聂的关系就淡了很多。

对于山东六国来说都会自觉不自觉的把秦国当成敌人盖聂投靠秦国那就是六国之敌在暗地里盖聂可是也上了六国的通缉名单的。

不得不说卫国是一个非常神奇的地方战国时代不少厉害的人物都是从这个如今只有一座小小的城池的卫国里面走出来的。

商鞅吕不韦盖聂荆轲甚至传说中的鬼谷子都是卫国之人不愧是当初商朝的遗族所在地。

灭社稷不绝宗庙当时商朝被灭了之后鲁国卫国等小诸侯就是当时周朝封的商朝的遗族的所在地。

同时卫国也是一直存在到最后的诸侯嬴政并没有灭掉卫国毕竟商鞅对于秦国的功绩实在太大了。

“没事吧。

”就在这时从上方的机关朱雀上跳下来一道身影来人看面容和白凤年龄差不多手里拿着的一对奇异武器瞬飞轮只看其装束身法以及武器就可以知道其就是盗跖。

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